Maria teve outros filhos?

A resposta para essa pergunta não está colocada de maneira clara na bíblia. Contudo, acreditamos na virgindade perpetua de Maria pela tradição, na qual a Igreja Católica se fundamenta. Pela analise dos evangelhos podemos comprovar que Maria não teve outros filhos, vejamos alguns textos:

• A prova de que Maria concebeu Jesus virgem está em Lc 1,34: “Maria perguntou ao anjo: ‘como se fará isso, pois não conheço homem?’ ” Isso significa que Maria não tivera relacionamentos com um homem antes da Anunciação e que, portanto, era virgem.
• Não há nenhuma passagem bíblica na qual alguém, além de Jesus, Seja chamado de “filho de Maria” e nem Maria chamada “mãe de alguém” que não seja Jesus. Os ‘irmãos’ de Jesus não são nunca colocados em relação com Maria e José; só Jesus é filho de Maria e filho de José.
• Muitos utilizam passagens como Mc 3, 32 : “Tua mãe e teus irmãos estão aí fora e te procuram” ou Mc 6, 3: “Não é ele o carpinteiro, o filho de Maria, o irmão de Tiago, de José, de Judas e de Simão? Não vivem aqui entre nós também suas irmãs? para “provar” que Maria teve outros filhos, mas A expressão "irmãos" foi concebida no mundo judeu, onde a língua falada era o aramaico. Em aramaico (e também em hebraico), a palavra "irmãos" (se escreve "ah"), indica não somente os filhos dos mesmos pais, mas também, os primos ou até parentes mais remotos. Mas o novo testamento foi Escrito em Grego, linguagem na qual há expressões diferentes para “irmão” (Adelphos) e “primo” (Anepsios). grego do novo testamento é uma língua influenciada pelo pensamento semítico dos seus autores .Ocorre que os escritores sagrados quiseram preservar o sabor semítico  da palavra aramaica "ah" ("irmão" para qualquer grau de parentesco próximo) ao fazer a tradução para o grego. além de que a expressão semita "irmãos do Senhor" já era muito usual entre os cristãos.
• Aos 12 Anos, não há Indícios de Irmãos na Festa da Páscoa, pois quando Jesus foi a festa da Páscoa em Jerusalém, com a idade de 12 anos (Lc 2,41-51), não se menciona a existência de outros filhos, embora toda a família tivesse peregrinado junto durante uns 15 dias. Maria e José não poderiam ter deixado em casa, por tanto tempo, filhos tão pequenos.
• Outra prova é que Jesus Entregou Maria ao Discípulo João. Era costume judeu que os filhos cuidassem da mãe. Ao morrer o irmão mais velho, caberia aos demais filhos o cuidado da mãe. Porém, Jesus pede que o discípulo João, membro de outra família, cuidasse de sua mãe (Jo 19,26-27). Não haveria necessidade de tal preocupação e tal atitude seria inadmissível se Jesus tivesse outros irmãos.
• Outra das objeções à virgindade de Maria é a passagem Lc 2,7: "Maria deu à luz o seu filho primogênito". Alguns protestantes dizem que Se Jesus era o Primogênito, então foi o Primeiro de outros Filhos. (Ex 12,29; 34,19)  Porém, Literalmente, "primogênito" é o primeiro filho, independente de haver ou não um segundo filho. "primogênito" vem a ser apenas o filho antes do qual não houve outro, não necessariamente aquele após o qual houve outros.
• Em algumas traduções da bíblia, a passagem  Mateus 1,25 traz: “e não a conheceu até que deu a luz” literalmente poderia-se traduzir como “e, sem que ele a tivesse conhecido, ela deu a luz a um filho”. A conjunção grega heos “até que” indica o que ocorreu até este momento, ou seja, até a concepção virginal de Jesus, não indicando nada sobre a situação posterior. Encontramos a mesma conjunção em Jn 9,18, quando é afirmado que os fariseus não acreditaram no milagre da cura do cego de nascença até que chamaram seus pais. E prossegue dizendo que os fariseus continuaram não crendo depois disso.

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